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  新中國改革開放前後兩個歷史時期,如果用偉人的名字加以標識,毛澤東時代和鄧小平時代應是再準確不過的了。今天的我們依然生活在鄧小平時代之中。
  在社會結構和思想意識多元存在的當下,必須承認,關於鄧小平歷史評價的問題存在著一些爭議。人們總是從自身的經歷和感受出發來理解和判定歷史人物的地位和作用。所以,《歷史轉折中的鄧小平》一開播就遭遇爭論。鄧小平誕辰110周年紀念,肯定會涉及今天如何看待鄧小平的議題。
  如果我們把目光定位於實踐和未來,鄧小平開創中國特色社會主義道路過程中凸顯出的問題意識、辯證思維和社會主義自信,恐怕是最有價值的思想資源。今天,我們重溫和領會這些思想資源,不僅可以獲得正確評價鄧小平的一個視角,也可以由此獲得面向未來的智慧和力量。
  鮮明的問題意識首先來源於深刻的反思。在歷史的轉折點上,鄧小平敏銳地抓住“什麼是社會主義,怎樣建設社會主義”這一根本性問題,把握住開啟中國特色社會主義道路的關鍵。必須澄清的是,並不像有的人所認為的,我們黨搞了幾十年社會主義,連“什麼是社會主義”都沒搞清楚。鄧小平的本意只在於說明社會主義應然和實然的尖銳對立,只在於提出探索和開拓社會主義新實踐形式和新實踐空間的任務。在鄧小平那裡,鮮明的問題意識還包含對未來的清醒預警。今天,聯繫鄧小平晚年“發展起來以後的問題不比不發展時少”、“分配問題大得很”等提醒,嚴重的貧富分化、人與自然關係緊張等一系列問題,實際上已經明白展示出堅持和發展中國特色社會主義的主攻方向!
  可以認為,中國特色社會主義這個最高範疇,是鄧小平成功運用辯證法的鮮明寫照。當年,正是依托辯證的思維方式,鄧小平提出“社會主義也可以搞市場經濟”,這才有了社會主義與市場經濟的結合這個可以稱為人類偉大創舉的積極探索;也正是對辯證法的成功運用,鄧小平創造性地提出“一國兩制”的構想,才有了香港、澳門的順利回歸。必須指出,形而上學的強勢和辯證法的稀缺是中國社會大多數時候的面貌。沒有辯證法就沒有中國特色社會主義的未來。如果想認清自身存在的問題、獲取解決問題的方案,就必須強力呼喚辯證法的回歸。
  “只要中國社會主義不倒,社會主義在世界將始終站得住”。“雖然一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸取教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。”面對世界社會主義的空前低潮,鄧小平發出的這些鏗鏘誓言,今天聽來字字洋溢著對社會主義的堅定自信。回望鄧小平,尤其不能忽略的一點是,我們為之自信也為之爭論的中國道路,社會主義才是它光輝而鮮亮的底色,是中國道路最深刻的政治密碼。
  鄧小平時代與毛澤東時代,都是社會主義在當代中國的偉大探索。讓我們停住腳步,回望他們在中國這塊大地上探索社會主義的堅實足跡,放下包袱,把歷史賦予的接力棒緊攥在手裡,用我們這一代人的努力開闢社會主義嶄新的未來。這應是對這些社會主義先行者們最好的紀念。▲(作者是中國社會科學院學者)
 
(編輯:SN090)
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